|
ကုိယ္၌က
ထုိင္ရမလုိထရမလုိ ျဖစ္ေနခ်ိန္တြင္ ဖုန္းသံ တတီတီက အာ႐ုဏ္ဦးမွသည္၊
သန္းေခါင္အလြန္အထိ။
“ဟဲလုိ၊
ဘယ္သူလဲ”
“ဟုတ္ကဲ့၊
ကၽြန္ေတာ္ပါ”
“ဗမာျပည္မွာ
ဘာျဖစ္ေနလဲ သိလား”
“ဟုတ္ကဲ့၊
သိသင့္သေလာက္သိပါတယ္”
“ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကုိ ပစ္သတ္ေနတယ္ဆုိ ဟုတ္လား”
“ဟုတ္ကဲ့၊
မွန္ပါတယ္”
“ခင္ဗ်ားတုိ႔က ဒီအတုိင္းၾကည့္ေနၾကသလား ဘာမွမလုပ္ဘူးလား။
ဒီအတုိင္းေမတၱာပုိ႔ေန၊ ေအာ္ေန႐ံုနဲ႔ ၿပီးမွာ လား၊ နယ္စပ္ကအဖြဲ႔ေတြမွာ
လက္နက္ေတြရွိတယ္ဆုိ၊ ဘယ္လုိဆက္သြယ္ရမလဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာ အေသ
ခံရဲတဲ့သူေတြရွိတယ္။ ခင္ဗ်ားဘာလုပ္ေပးမလဲ”
“ဟုတ္ကဲ့
ဟုတ္ကဲ့…..”
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
၂၇၊ ၀၉၊
၂၀၀၇ နစ္ေနမန္း (C.Box)
•
မနက္ေစာေစာပုိင္းက ေတာင္ဥကၠလာပက ေငြၾကာယံေက်ာင္းတုိက္ကုိ ဝင္စီးၿပီး
ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္ကုိ ႀကိဳးတုတ္႐ိုက္ႏွက္၊ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ
စစ္ဖိနပ္ႏွင့္ကန္ႏႈိးၿပီး အားလုံး ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္။
•
မဂၢင္ေက်ာင္းတုိက္ကုိ ၀င္ေရာက္စီးနင္း။
•
ပ်ံလြန္ေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္၏႐ုပ္ကလပ္ကုိ ထမ္း၍ ခ်ီတက္ရန္ျပင္ဆင္။
•
ပစ္ကုန္ၿပီ၊ ေသနတ္သံေတြ ၾကားေနရၿပီ၊
•
ဒီအတုိင္းၾကည့္ေနရမွာလား၊ UN ကုိ သတင္း ပုိ႔ပါ၊ ပုိ႔ပါ၊ ပုိ႔ပါ၊
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
“ဟဲလုိ၊
အကုိလား”
“ေအး၊
ေျပာကြာ”
“ဗမာျပည္အေၾကာင္း ၾကားၿပီးၿပီလား”
“ေအး”
“တခုခုလုပ္ေလ။ အကုိရာ ဒီေလာက္ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ေနတာ၊
ဒီတုိင္းခံေနၾကရမွာလား၊ ေန႔တုိင္း အေသခံထြက္သလုိ ျဖစ္မေနဘူးလား။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ဗမာျပည္ မျပန္ႏုိင္တဲ့သူ ဆုိေတာ့ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ
အလွဴေငြေတြဘာေတြ ဘယ္လုိဆက္သြယ္ၿပီး လွဴရမလဲ၊ အကုိ ဘာလုပ္ေနလဲ၊
တခုခုလုပ္ေလဗ်ာ”
“ဟုတ္ကဲ့
ဟုတ္ကဲ့…...”
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
“ဟယ္လုိ၊
ဗမာျပည္ေနာက္ဆုံး အေျခအေနဘယ္လုိလဲ”
“ဟုတ္ကဲ့
စစ္တပ္နဲ႔ အားစမ္းေနတုန္းပါပဲ”
“ဘာလဲဗ်၊
အားစမ္းေနတယ္ဆုိတာ၊ ပစ္သတ္လုိ ့ေသကုန္ၿပီ။ UN တပ္ေတြ မ၀င္ေသးဘူးလား၊
အေမရိကန္က ဘာလုပ္ေနသလဲ”
“ဟုတ္ကဲ့
ဟုတ္ကဲ့ ့ ့ ့ ့”
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
“ဟယ္လုိ၊
ဦးေလးလား”
“ဟုတ္ကဲ့”
“ဦးေလး
ဗမာျပည္မွာ ဘုန္းႀကီးေတြ၊ ျပည္သူေတြကုိ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ေနတဲ့ ကိစၥကုိ
တကမၻာ လုံးမွာ ဆႏၵျပေနၾကၿပီ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဖူးခက္မွာ ဆႏၵျပရေအာင္၊
ဒီအတုိင္းေနလုိ႔ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊ ဦးေလးလည္း ဗုဒၶဘာသာပဲ၊ ဦးေလးမွာ
အဆက္အသြယ္ရွိတာပဲ ဆႏၵျပလုိ႔ရေအာင္လုပ္ပါ ဦးေလးရာ၊ ဦးေလး
ဘာလုပ္ေနတာလဲ”
“ဟုတ္ကဲ့
ဟုတ္ကဲ့…..”
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
G-Talk
chatting box
•
ထား၀ယ္လူငယ္တဦး။ ။ အသက္ေတြ စြန္႔ေနၾကရၿပီဗ်ာ၊
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ။
•
သႏၱာမြန္။ ။ ကၽြန္မ
စိတ္မထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘူး၊ ကၽြန္မငုိေနၿပီ။ ကၽြန္မ ဘာလုပ္ရမလဲ၊
ဗမာျပည္ကုိ ခ်က္ခ်င္းျပန္လုိ႔ရရင္ ကၽြန္မ အေသခံရဲတယ္ ဘာလုပ္ရမလဲ။
•
ခုိင္၀င္း၀င္း။ ။ မိုက္႐ိုင္းတယ္၊
ယုတ္မာတယ္ဆုိတဲ့ စကားလုံးေတြဟာ မလုံေလာက္ေတာ့ဘူး။ ကမ္းလြန္တဲ့ ရက္စက္မႈ
ဘယ္လုိ တုန္႔ျပန္ၾကမလဲ။
•
အာကာ။ ။ ရာဇ၀င္႐ိုင္းတယ္ဆုိတဲ့
ဟုိးအေ၀းဆုံးကုိ ေရာက္သြား ခဲ့ၿပီ။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
၂၇၊ ၀၉၊
၂၀၀၇ ဆုံဆည္းရာ ( C. box )
•
လႈပ္ရွားမူကုိ Step တခု ျမႇင့္ရမယ္၊ ေဌးႂကြယ္တုိ႔နဲ႔ညိႇၿပီး
စင္ၿပိဳင္အစုိးရဖြဲ႔ၿပီး ေၾကျငာရမယ္ …
•
ဂမ္ဘာရီကုိ ဗမာျပည္လာဖုိ႔ စစ္ေခြးေတြ လုိက္ေလ်ာလုိက္ရၿပီ၊
ဂမ္ဘာရီေရာက္လာခ်ိန္မွာ အင္အားျပႏုိင္ဘို႔ ၾက့ံၾက့ံခံထားဘုိ႔ လုိတယ္၊
ေနာက္မဆုတ္ၾကပါနဲ႔၊ အေသခံရဲတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီး လုိပါတယ္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
၂၈၊ ၀၉၊
၂၀၀၇ (နစ္ေနမန္း၊ ဘေလာက္)
•
ရန္ကုန္မွာ ဟိုတဖြဲ႔ ဒီတဖြဲ႔ စု႐ုံးေန၊ စစ္တပ္က ပိတ္ဆို႔ထား။
• မႏၱေလးမွာ
သံဃာေတာ္မ်ား စစ္တပ္ကို ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္ႂကြခ်ီ။
•
ဗမာျပည္အၾကာင္း အျဖစ္မွန္ေတြကို တကမၻာလံုးမွာရွိတဲ့ သတင္းမီဒီယာေတြ၊
အားလံုးကို ဝိုင္းဝန္းသတင္းပို႔ၾကပါ။
• UN သို႔
တိုက္႐ုိက္ဆက္သြယ္ႏိုင္သည့္ လိပ္စာ …..
•
စစ္ေခြးဘီလူးေတြ လူစိတ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ အ႐ိုင္းအစိုင္းေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔
ဘာဆက္လုပ္ၾက မလဲ……..
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
၂၉၊ ၀၉၊
၂၀၀၇ (နစ္ေနမန္း၊ ဘေလာက္)
• ယေန႔
ေန႔လည္ (၁၂) နာရီမွာ ဂမ္ဘာရီေရာက္ၿပီ၊ ဗမာျပည္မွာ ၂ ရက္ ေနမည္။
•
ႀကံ့ဖြံ႔အားေကာင္းေသာ ၿမိဳ႕မ်ားမွ တန္ျပန္ဆႏၵျပပြဲမ်ားကုိ ဂမ္ဘာရီကုိ
ျပမည္။
•
စစ္ဘီလူးတုိ႔ဖ်က္ဆီးခဲ့ေသာ ေငြၾကာယံေက်ာင္းတုိက္ကုိ
ညတြင္းခ်င္းျပင္ဆင္။
•
ေရႊဘုံသာလမ္းမွာ လူထုေသာင္းခ်ီဆႏၵျပေနၾက။
•
လက္ေျဖာင့္ေသနတ္သမားျဖင့္ ဆႏၵျပေခါင္းေဆာင္ကုိ ေရြးခ်ယ္ပစ္ခတ္ရန္
စီစဥ္ထားသည္။
•
ေမာင္ေအးႏွင့္ သန္းေရႊသေဘာထားကြဲ၊ DVB မွ အထူးသတင္းေၾကျငာရန္ရွိသည္၊
ေစာင့္နားေထာင္ၾကပါ။
•
ေအာက္တုိဘာ အေထြေထြအလုပ္သမားသပိတ္ႀကီး စမည္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
ထိုသို႔
ဤသို႔ အထက္တြင္ဆိုခဲ့သကဲ့သို႔ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပရွိ ျမန္မာျပည္သူတိုင္း၏
စိတ္ဝယ္ ႀကီးမားလွစြာေသာ ေသာကမီး ေတာက္ေလာင္လွ်က္ ဘာဆက္လုပ္ၾကမလဲ၊
ဘယ္လိုဆက္လုပ္မလဲ ဟူေသာ ေမးခြန္းတို႔သည္ ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိၾကပါ၏၊
ကၽြန္ေတာ့္ ရင္တြင္လည္း ျဖစ္ေနသည္ပင္။
ထိုေမးခြန္း၏ အေျဖကား ဗမာျပည္ႀကီး၏ ေရွ႕ေရးႏုိင္ငံသားတို႔၏ အနာဂတ္
အေမနဲ႔ေ၀း၊ အိမ္နဲ႔ေ၀း ေနရသူတို႔အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ သမိုင္း၏
လိုအပ္ခ်က္တည္း။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
အေျဖသည္ လြယ္မေယာင္နဲ႔ နက္လွပါ၏၊ ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္အေျဖတို႔သည္လည္း
အလြန္အႏၱရာယ္ ႀကီးပါသည္။ အေျဖမွန္ရေအာင္ကား ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး
ေစ့ငုအားထုတ္ ၾကရပါမည္။ အေျဖေပါင္းမ်ားစြာ ထြက္ေပၚလာမည္။
ကြဲလြဲႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ အေျဖမွန္သည္ အထိ ကၽြန္ေတာ္တို႔
တြက္ထုတ္ၾကရပါမည္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
သိပၸံပညာေက်ာ္ အိုင္စတိုင္းက ႐ုပ္ျဖစ္စဥ္အားလံုးကို အမႈန္၊ အလင္း ဟူေသာ
႐ႈေဒါင့္ မွ ခ်ဥ္းကပ္ခဲ့သကဲ့သို႔ ေဂါတမဗုဒၶသည္လည္း ေလာကသုံးပါးကို Body
and Mind (႐ုပ္ႏွင့္နာမ္) ႐ႈေဒါင့္မွ ခ်ဥ္းကပ္ခဲ့ပါသည္။
အိုင္းစတိုင္း အဆံုးစြန္အထိ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ္လည္း ဗုဒၶမွာမူ
အဆုံးစြန္အထိ ေဖာ္ထုတ္ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါသည္။
ဗုဒၶ၏လမ္းၫႊန္မႈမ်ားတြင္ အဆံုးစြန္ေသာ လြတ္ေျမာက္မႈတို႔အတြက္
နည္းလမ္းရွိ သကဲ့သို႔ အဆုံးစြန္ မလြတ္ေျမာက္မီစပ္ၾကား
က်င့္သံုးလိုက္နာၾကရမည့္ နည္းလမ္းမွာလည္း ရွိသည္ပင္၊ ယခု
ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး၏ ဒီမိုကေရစီအေရးသည္ သံသရာမွ အဆံုးစြန္
မလြတ္ေျမာက္မီစပ္ၾကား အားထုတ္အပ္ေသာ၊ ရယူခံစားအပ္ေသာ တရားဟု ကၽြန္ေတာ္
ျမင္ပါသည္။
ေလာကီ
မ်က္ႏွာစာမွ ဒီမိုကေရစီအေရးသည္ ေလာကုတၱရာမ်က္ႏွာစာမွ နိဗၺာန္ႏွင့္
သေဘာဆင္တူသည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ ေလာကုတၱရာနိဗၺာန္သည္ အမတ (အလံုးစံု
ၿငိမ္းခ်မ္း ေသာ) နိဗၺာန္ျဖစ္၍ ဒီမိုကေရစီသည္ ေလာကနိဗၺာန္ ျဖစ္ပါသည္။
အမတနိဗၺာန္အတြက္ သီလသမာဓိတည္းဟူေသာ အေျခခံသံုးရပ္မွ သမတ ၀ိပႆနာ တို႔ကို
က်င့္သံုးေဆာက္တည္ျခင္းျဖင့္ ရႏိုင္သကဲ့သို႔ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္သည္
တိက်ေသာ အေျခခံအေၾကာင္းတရားမ်ားျဖင့္ က်င့္သံုးတည္ေဆာက္ႏုိင္မည္ပင္
ျဖစ္ပါသည္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
မဂ္တရား၊
ဖုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ရျခင္းအေၾကာင္းတုိ႔ကား အဘယ္သုိ႔နည္း။ မဆန္းစစ္သင့္
ပါသေလာ။ ၀ိပႆနာအားထုတ္ေသာ ပုဂိၢဳလ္မ်ား တရားရရန္ (မဂ္၊ ဖုိလ္)ရရန္
ပဓာနိယဂၤတရား ငါးပါးရွိသည္။
၁။ သဒၵါ၊
ယုံၾကည္မႈရွိရမည္။
၂။ က်န္းမာရမည္။
၃။
စိတ္ႏွလုံး ျဖဴစင္ေျဖာင့္စင္း ရမည္။
၄။ လုံ႔လ၀ိရိယ ရွိရမည္။
၅။ ဉာဏ္ပညာ
စူးရွထက္ျမက္ရမည္။
အခ်ဳိ႕ေယာဂီတို႔ကား သဒၵါ၊ ၀ိရိယ၊ ပညာ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာညီေအာင္
မက်င့္ႀကံၾကပဲလွ်က္ “ငါကား ဒိြဟိတ္ပုဂိၢဳလ္သာျဖစ္လွ်က္ တိဟိတ္တို႔သာ
ရႏုိင္အပ္ေသာ မဂ္ဖိုလ္တို႔ႏွင့္ မအပ္စပ္” ဆိုကာ
စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့တတ္ၾကသည္။
“တိဟိတ္၊
ဒြိဟိတ္၊ ၀ိစိကိတ္ ေဘးခ်ိတ္ထားပါဘိ” ဟူ၍ု က်မ္းတတ္ဆရာေတာ္မ်ား
အဖန္ဖန္အဆံုးအမ ရွိသည္။
ဝါးခ်က္မင္းေက်ာင္း ဆရာေတာ္၏ အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒ၌
•
အက်ဳိးကို အားမထုတ္ရ၊ အေၾကာင္းကိုသာ ေျဖာင့္မွန္ေအာင္သာ အားထုတ္ၾကရမည္။
• မိမိ က်င့္ႀကံအားထုတ္ေနသည္ကို သူတပါး မသိေစရ။
•
ကိုယ့္အက်င့္မွန္မမွန္ ကိုယ္သိေအာင္ ဆင္ျခင္ရမည္။
•
အက်င့္အတုေယာင္ မျဖစ္ေစရ၊ အက်င့္အစစ္အမွန္ ျဖစ္ေစရမည္။
• သူတပါးကို
အားမကိုးရ၊ မိမိကိုယ္သာ အားကိုး၍ က်င့္ၾကရမည္ စသည္ျဖင့္ ဆုိပါသည္။
၀ိပႆနာအရာ၌
မကၽြမ္းက်င္ၾကသူတို႔သည္ ၾသဘာသ စေသာ အေရာင္အလင္းကို ျမင္ရ႐ုံမွ်ျဖင့္
မဂ္ေလာ ဖိုလ္ေလာ၊ မဂ္ရၿပီ ဖိုလ္ရၿပီ ဟူ၍ အယူရွိၾက၏။ ဤကား ၀ိပႆနာ
ညစ္ညဴးေၾကာင္း တရားတို႔တည္း၊ ဤပီတိပါေမာဇၨမ်ဳိးကို မမက္ေမာအပ္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
ဒီမိုကေရစီေရး ႀကိဳးပမ္းမႈတြင္လည္း ထိုနည္းႏွင့္ပင္ ယူခ်င္ပါသည္။
ဒီမိုကေရစီေရး အတြက္ ဧေကာ ဓေမၼာ ဟူေသာ ဓမၼလမ္းေၾကာင္းႀကီးတရပ္သည္
အမွန္ပင္ရွိပါ၏၊ ခ်ဳပ္၍ ဆိုရလွ်င္ ဒီမိုကေရစီအက်ဳိးကို ေရွ႕႐ႈအားမထုတ္ပဲ ဒီမိုကေရစီရေၾကာင္းကိုသာ ေျဖာင့္မွန္စြာ ဆက္လက္ အားထုတ္ၾကရန္သာ ရွိပါ၏။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး
“ဒီမုိကေရစီရရင္ေတာ့လား” ဆုိေသာ စိတ္ကူးမ်ဳိးထက္
ဒီမုိကေရစီရေၾကာင္းတုိ႔ကုိသာ ကုိယ္က်ရာေနရာမွ မဆုတ္မနစ္ ဆက္လက္
အားထုတ္ၾကရ ပါမည္။ ဤသုိ႔လွ်င္ မၾကာမတင္ကာလ၌ ဒီမုိကေရစီတည္းဟူေသာ
မဂ္တရား၊ ဖုိလ္တရားသည္ ေျမႀကီးကုိ လက္ျဖင့္ခတ္ဘိသကဲ့သုိ႔ မလြဲမေသြ ေပၚေပါက္လာရမည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ရဲ၀ံ့စြာ ဆုိခ်င္ပါသည္။
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
မင္းဒင္
(၂၉၊ ၀၉၊ ၂၀၀၇)
ဖတ္သည့္စာ
စာရင္း
•
သိေကၡ်ေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာက၏ ပ႑ိတေပဒနိယက်မ္း၊
•
လယ္တီဆရာေတာ္ - လယ္တီဒီပနီမ်ား၊
• အမရပူရ
ဦးေတာ္၏ ဆရာေတာ္ႀကီး (၁၄)ပါး၏ ၀ိပႆနာ ၾသ၀ါဒမ်ား၊
• အနာဂါမ္
ဆရာသက္ႀကီး၏ ၀ိပႆနာ ႐ႈပြားနည္း၊
•
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးသုိ႔ ေရွ႕႐ႈ႕ၾက၊
• လတ္တေလာ
ျမန္မာႏုိင္ငံေရးရာ ဘေလာ့ဂ္မ်ား၊ |
